Chế Linh

Thư Chế Linh viết cho Po Dharma ngày 28-10-2010: Thưa anh Dharma, tôi không muốn nhắc những việc gì đã qua vì sẽ làm phiền tới bà con cứ nghe đi nghe lại toàn chuyện cũ rích,những mẫu chuyện mà hầu hết mọi người vô cùng ngao ngán và không còn muốn nghe?!

Như việc ông Sở, ông Thi ông Sang (chuyện tranh cử năm 72), đồng ý cũng có những lợn cợn nhưng đã qua và các gia đình bà con họ hàng con cháu của đôi bên như đã hẳn quên rồi từ trước 75. Bằng chứng: ông Thi ông Sang vẫn gặp gỡ sinh hoạt, ông Dương Tấn Sở và ông Lưu Quang Sang vẫn đều đặn có mặt trong những buổi sinh văn hóa xã hội Chăm tại hải ngoại...Hẳn anh chưa quên, nhân “Ngày Họp Mặt” năm 2006 tại Sacramento, nói về việc Nhà Văn Hóa Champa do tôi phát động và được sự hưởng ứng của hầu như hết bà con cũng như các Bô Lão và Trí Thức Chăm vui vẻ đến tham dự trong đó cũng có mặt anh từ Pháp Quốc tới, thật hạnh phúc, chỉ riêng ông Sở vì lâm bịnh không đến tham dự được. Chắc chắn anh cũng chưa quên, tôi và anh cùng ông Sang vô tận nhà riêng của ông bà Dương Tấn Sở để thăm, cuộc gặp gỡ thật tự nhiên và rất vui vẻ...Chính anh cũng đã bày tỏ cảm tưởng trong Harak Champaka: sự vui mừng, rồi đánh giá rất cao đánh dấu về “Ngày Họp Mặt 2006.

Tưởng sẽ vô cùng tốt đẹp về Đại Hội 2007, như tôi và anh đã âm thầm hoạch định trước gần hai năm và nhất định phải tổ chức cho bằng được Đại Hội Trọng Đại này...(tôi chưa kịp mời tất cả anh em có một lần ngồi lại hầu tìm giải pháp hóa giải để đi tới sự đoàn kết...).

Tôi xin nhắc lại lý do vì sao tôi đã nhận lãnh chức chủ tịch Ủy Ban Tổ Chức Đại Hội 2007, rồi lại từ chức...Anh là người hiểu rõ nhất về nội tình. Tôi đã gọi điện thoại cho anh tận Mã Lai cho biết, tôi rất buồn và vô cùng bất mãn bởi lời nói của một nhân vật rất tín cẩn của anh trong IOC, đưa một số ý kiến không đúng theo tinh thần Đại Hội mà hầu hết anh em đã giao phó cho tôi...

Tôi xét thấy không thể nào làm việc chung được với cách làm tròng tréo như này, vì thế tôi phải rút lui để trả lại cho IOC và anh tự quyết định. (chắc không ngoài sự nhất thời tính toán của anh, nhằm khôi phục IOC sống lại). Thú thật ở thoạt đầu IOC sinh hoạt rất tốt đẹp đúng như tôi và anh ước mong...đã quyết định sáng suốt tức là phả giải thể SCS Champa tại Paris để xây dựng một tổ chức Champa tại Hoa Kỳ, vì đại đa số trí thức Chăm sinh sống tại quốc gia này và đã dựng ông Từ Công Thu làm chủ tịch. Chính tôi và anh đã từng vui mừng và rồi sợ sợ...vì các trí thức Chăm đàn anh ở đây (hải ngoại) không ai phục ai và không một ai chịu thua ai...Rồi từ từ thưa dần sinh hoạt, từ từ anh em rút lui (qua nhiều nguyên nhân). Đúng như tôi đã tiên liệu cộng đồng Chăm càng có nhiều hàng ngũ trí thức Chăm tập trung, có thể mang lại những cái tốt nhất cho xã hội Chăm và ngược lại có thể sẽ tệ hại nhất và cái đáng buồn nhất như hôm nay về sự rách nát ngày càng trầm trọng này không biết đến khi nào mới có một cộng đồng Chăm tốt đẹp như sự mong mỏi chung của mọi giới bà con trong và ngoài nước.

Trở lại vấn đề Đại Hội 2007 chắc chắn sẽ không đúng theo như tinh thần và nguyện vọng chung của toàn dân Champa, vì thế tôi từ chức và rút lui. Từ sự rút lui này của tôi rồi đến lượt ông Lưu Quang Sang khiến cho anh bực nhọc sanh ra nghi ngờ chính ông Sang là người dựt dây. Cách suy nghĩ nông nỗi và lòng đa nghi của anh đã làm tan nát tình cảm trong nội bộ anh em và sự yên vui của cộng đồng Chăm trong và ngoài nước.

Rồi anh cứ đào bới và lôi những chuyện cũ từ đời nào để kết tội từng anh em một thật tội nghiệp, thật đáng thương và xấu hổ. Như việc ông Sang, ông Tỷ, ông Thi, vụ thịt heo trong buổi tiệc tại nhà Chị Mận, rồi đến việc kiện tụng ông Sở, tới vụ Ban Biên Soạn, rồi đến việc Chế Linh trở về nước...Tôi không hiểu bởi nguyên nhân nào khiến cho anh phải khủng hoảng trở nên không còn tỉnh táo và thiếu sáng suốt?

Theo tôi nghĩ không có một người nào tranh dành vị trí của anh được và cũng không ai phủ nhận cái giá trị của anh trong xã hội Chăm, ngược lại họ còn lấy làm hãnh diện với người Ts Chăm đầu tiên và cũng không ai có thể làm lu mờ cái học vị này của anh, mà chính anh đã tự đánh mất nó thật oan uổng!

Những lời trong 8 trang thư mà anh vừa gởi tới cho tôi và bà con cùng đọc, thiết nghĩ anh không nên ác tâm cố tình trích dẫn một số từ không mấy tốt đẹp để hướng dẫn bà con hiểu một cách lệch lạc về câu chuyện. Thiết nghĩ anh nên đăng trọn câu thì bà con mới hiểu tại sao vì sao mà Chế Linh lại dùng những từ khó nghe ấy... (vì anh đã đồng tình về sự xúc phạm tự lấy tên các Thần Linh Champa mà đặt tên cho mình).Tôi thật sự không muốn nhắc lại bởi nó sẽ mang tới sự đau lòng thêm...rồi cứ tiếp tục tranh cải không lợi ích chút nào và anh cũng đừng buộc tôi phải nói hết, thà cứ để như thế đi tùy bà con nhận định và luận tội (khi bà con có thì giờ đọc lại những bài viết mà tôi đã trao đổi với anh Dharma)

Trong những lần thư anh viết trao đổi với các anh em, anh cũng không quên ghép nêu tên tôi: nào là phản bội anh em, chống báng Đại Hội, nào là nịnh bợ chính quyền Việt Nam để được về hát, nào là kéo phe phái tẩy chay Po Dharma...???
Thú thật, tôi thấy anh càng viết càng sai, càng nói càng bậy bạ và càng làm càng trật xa...Anh học cao, tưởng sẽ làm đẹp cho dân tộc, cho xã hội Chăm, làm gương sáng cho thế hệ con em nhưng cái học cao của anh để có đầy đủ chữ nghĩa văn tự lớp lan dồi dào ý tứ mà trang bị cho các bài trong cuộc bút chiến với các anh em đồng tộc...tại sao phải như thế! Có khi nào anh ngồi tự kiểm lại sự tai hại và quá phí phạm không?

Thưa quý vị,

Cũng từ Đại Hội 175 năm 2007 đã dẫn đến sự bi đát trong xã hội Chăm hôm nay, một phần là do tôi. Chính tôi đã đề xướng và khơi màu phải tổ chức Đại Hội Văn Hóa Champa 175 năm tại Hoa Kỳ hầu có tài liệu để gởi tới Quốc Hội Hoa Kỳ cũng như Liên Hiệp Quốc để đặt lại các vấn đề văn hóa xã hội và chính sách đối xử của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam đối với dân tộc ta.

Vì sự bất đồng quan điểm trong vấn đề tổ chức, tôi đã phải từ chức và vì sự đột ngột từ chức của tôi khiến cho Ts Po Dharma trở nên khủng hoảng và xẫy ra những vụ việc đáng tiếc liên tục trong cộng đồng ta.

Tôi xin nhận lỗi trước bàn thờ các bật Tiền Nhân và Tổ Tiên.
Tôi xin lỗi cùng tất cả các anh chị đã liên lụy trong trận bút chiến.
Thành thật xin lỗi đã làm phiền đến bà con.

Cuối lời, tôi tha thiết kêu gọi mọi giới hãy bình tỉnh và sáng suốt nhận định để có một ngày ngồi lại mà giải quyết các vấn đề hầu hàn gắn lại vết thương. Tôi tin tưởng rằng không có một vụ khó khăn nào mà không giải quyết được nếu thật sự có thiện chí và sự quyết tâm.

Kính chúc tất cả bà con bình an hạnh phúc

Trân trọng
Chế Linh

California 28/10/2010

Phụ Lục

Quan điểm của Po Dharma

BBT Anakhan Champa có hỏi Po Dharma về nội dung của bức thư này. Po Dharma chỉ trả lời rằng ông không có ý kiến gì về một người nghệ sĩ có tiếng tâm như Chế Linh nhưng không có lập trường chính trị và cũng không có quan điểm rỏ ràng về xã hội Chăm hôm nay.

(Nguồn tư liệu : Anakhan Champa, ngày 30-10-2010)

Bài liên quan :

• Lần đầu tiên Ts. Po Dharma có đôi lời về Chế Linh
• Phỏng vấn Po Dharma về Chế Linh
• Trả lời cho quan điểm đoàn kết của Chế Linh
• Nội dung 19 email của Chế Linh nhằm tẩy chay một số trí thức Chăm
• Chế Linh trở lại chiến trường xã hội người Chăm 2009